Juan Camilo Niño Vargas

 UNIVERSOS CHIBCHAS marca un hito en la antropología y la etnografía indígena al problematizar la unidad y diversidad de los pueblos de lengua chibcha, los más importantes de la región istmocolombiana, la cual se extiende desde el litoral de Honduras hasta los Andes de Colombia y Venezuela. La obra dirigida por JuanCamilo Niño Vargas y Stephen Beckerman- recoge los esfuerzos de reconocidos li...

Diccionario de la lengua ette es la investigación lexicográfica más completa hecha hasta la fecha de la lengua ette, hablada por un muy corto número de personas en el norte de Colombia. Apoyada en más de una década de investigaciones, la obra está guiada por un objetivo tan académico como práctico, acorde con la situación de desconocimiento y riesgo de desaparición que actualmente atraviesa est...

La lengua de los ette, el ette taara, se habla desde hace siglos en el norte de Colombia. El desarrollo de un alfabeto, impulsado por la misma comunidad, hoy ha abierto la posibilidad de plasmarla mediante símbolos. Muchos ette se refieren a este sistema de escritura con la palabra gaagekragga, cuyo significado original es “grupo de luciérnagas”. A su entender, las letras del alfabeto, co...

La lengua de los ette, el ette taara, se habla desde hace siglos en el norte de Colombia. El desarrollo de un alfabeto, impulsado por la misma comunidad, hoy ha abierto la posibilidad de plasmarla mediante símbolos. Muchos ette se refieren a este sistema de escritura con la palabra gaagekragga, cuyo significado original es “grupo de luciérnagas”. A su entender, las letras del alfabeto, co...

La lengua de los ette, el ette taara, se habla desde hace siglos en el norte de Colombia. El desarrollo de un alfabeto, impulsado por la misma comunidad, hoy ha abierto la posibilidad de plasmarla mediante símbolos. Muchos ette se refieren a este sistema de escritura con la palabra gaagekragga, cuyo significado original es “grupo de luciérnagas”. A su entender, las letras del alfabeto, co...

La antropología, la ciencia del otro, tal y como Michel de Certau la define, empieza cuando la especificidad de una sociedad se resiste a nuestras propias especificaciones: justo allí donde aparecen las inconsistencias, el resquebrajamiento de nuestra lógica, la falta de sentido de nuestro sentido común. La presente investigación etnográfica tiene lugar en ese intersticio. Se interesa por parti...