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Esclavitud y libertad en el valle del río Cauca

Michael Thomas Taussig y Anna Dattilo Rubbo
Derecho

Este libro fue escrito en el año de 1975 por Anna Rubbo y Michael Taussig, quienes tenían 27 y 29 años respectivamente cuando pasaron quince meses en Puerto Tejada a partir de 1969, seis meses en 1972, y nueve meses entre los años 1975-1976. Fue publicado por La Rosca bajo la dirección de Orlando Fals Borda y salió en una edición de bolsillo en el año 1975. Está agotado desde hace más de 25 años y en la región hay muchos mitos alrededor de él; algunos dicen que los ingenios o unos viejos terratenientes ricos lo compraron y lo quemaron. Otros dicen que fueron arrojados a los hornos de los mismos ingenios. Aún hoy es un libro que sigue llenando vacíos en la historia de la esclavitud en Colombia; además es un testimonio de la época en que fue escrito y de la manera como el lenguaje de la lucha de clases y la división racial logró expresar de formas poderosas el sufrimiento y las aspiraciones de justicia de sus protagonistas, los campesinos negros del valle del río Cauca, o por lo menos, de la forma como fueron escuchados e interpretados por dos jóvenes extranjeros que llegaron con el corazón ardiente de rabia por las injusticias del mundo, que fueron adoptados por la gente del lugar y transformados en ese proceso.

Disponible en:

Detalles de la publicación

ISBN impreso 9789586956925
Año de publicación 2011
Mes de Publicación Octubre
Edición Primera
Formato Rústica
Número de páginas 235
Tamaño 11 x 18,5
Precio 26800
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Descripción en inglés

This book was written in 1975 by Anna Rubbo and Michael Taussig, who, respectively, were 27 and 29 years old when they first spent 15 months in Puerto Tejada in 1969/70, and further periods of six months in 1972, and nine months in 1975-1976. It was published by La Rosca under the supervision of Orlando Fals Borda and was produced as a cheap paperback in 1975. The edition has been sold out for more than 25 years and many myths have grown up around the book in the region. Some say that that the owners of the sugar cane factories (ingenios) and rich landowners bought up all the copies and burnt them. Others say that that they were thrown into the ovens of the ingenios. Even today, it is a book that fills gaps in the history of slavery in Colombia. It is also a testimony of the period in which it was written; its use of the language of the class struggle and racial division powerfully expressed the suffering and aspirations for justice of its protagonists –black peasants of the Cauca Valley – or, at least, of the way they were heard and interpreted by two young foreigners who arrived in the country, their hearts fiery at the injustices of the world, and who were adopted by the inhabitants of the place in which they arrived and their lives were transformed as a result.

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